在《增广贤文》中有一句流传至今的话：“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，马无欺母之心。”。在小的时候，父母生下孩子就肩负起了养育孩子的责任，在抚养孩子的过程中虽然劳累，但看着他们一天天的长大，做父母的心里也开心。而同时，父母也在一天天的老去，当有一天他们没有了劳动能力，需要子女过来照顾他们时，作为子女的就需要履行赡养的义务。

在《民法典》中也明确表示了，父母对未成年子女负有抚养、教育和保护的义务，成年子女对父母负有赡养、扶助和保护的义务。

抚养和赡养义务是法定的在父母、子女间相互供养和扶助的法定义务，但同时也是自古以来就传承下来的道德义务。在一方需要照顾的时候，有抚养能力的家人便需要尽到自己的能力进行帮扶，让对方的生活不受影响。

在养老问题上，养儿防老是一种传统的家庭养老模式，而子孙满堂也是一种令人感到温馨的家庭画面。但在湖南衡阳的某个县城内，88岁的刘老太在生活难以自理时，她的5个子女却纷纷拒绝履行自己的赡养义务，让刘老太感到绝望而喝毒药自杀，这其中又发生了些什么，才导致刘老太晚年不幸的发生？

刘老太和自己的老伴在早年间结婚后，和丈夫一起生育了五个孩子，但不幸的是她的丈夫过早地离开了人世，留下她和五个孩子。在那个年代家里失去了顶梁柱，还要拉扯五个子女的生活，刘老太的辛苦不言而喻，而这一切都被她扛下来了。

这么多年来，她靠着种地和给别人做些零活来维持一家人的生计，看着自己的儿女一个个长大成人，有了自己的婚姻和家庭，肩上的担子也变轻了。而刘老太出生在一个普通的农民家庭里，一辈子基本上就没怎么出过远门，而且孩子们成婚后的家隔得都不远，若是谁家有事也都能帮衬到。

也许是这么多年来一直照顾孩子们的生活养成的习惯，八十多岁的高龄还可以去菜园里浇水除草，在院子里还养了一些鸡。而她自己一个人生活在老房子里，每天的生活起居也不需要孩子们照顾，自己一个人就能忙得过来，而她的生活却因为拆迁款的到来而发生了改变。

一家人多走动来往，关系才显得亲密一些，而在这笔拆迁款出现之前，刘老太的几个孩子很少来她家里走动，在听说老房子拆迁能分到一笔钱，儿女们和刘老太的来往才多了起来。随后，刘老太的房子被拆迁，拆迁款下来之后，刘老太就把这笔钱分给了几个孩子，而她自己却没有了去处。

原本在房子被拆了之后，五个儿女通过抽签的方式来决定谁来赡养老人，一年一轮，这一次刘老太先住在老三家，到期后就轮到老大来照顾老人。而在期限到了之后，刘老太也收拾好了细软准备搬到大儿子家住，但当她来到大儿子家门口时却遭到了大儿媳的阻拦，还将她的衣物给扔了出去。

老大一家不愿把她接走，老三一家也觉得尽到了义务，刘老太在被拒之门外后没了去处，其他几家也不肯出面来照顾老人。看到刘老太无家可归，村民们也觉得她太可怜了，就找到村委会，希望通过村委会来协调处理这件事，但刘老太的几个子女都不愿把她接回家，为此还发生了争吵，踢起了皮球。

刘老太年纪大了，但是神志清醒，看到几个孩子都不愿意接她回家，还闹起了矛盾，于是她便住进了桥洞里。刘老太在村里的名声很好，独自照顾孩子这么多年也没和谁闹过矛盾，在看到刘老太住进桥洞后，有一些村民从家里拿来一些热水热饭送给她，而她的几个子女却一直没有露面。

村委会对于赡养刘老太的事情找他们谈过多次，但一直没有成效，而在一天，老人感到了绝望，选择了喝毒药自杀。这一幕被村民发现后赶紧联系了她的家人。但几个子女来了后，觉得是刘老太在演戏，眼睁睁看着她服毒自尽没有给她拨打急救电话，三小时后刘老太毒发身亡。

根据《刑法》第二百六十一条的规定，对于年老、年幼、患病或者其他没有独立生活能力的人，负有扶养义务而拒绝抚养，情节恶劣的，处五年以下有期徒刑、拘役或者管制。

八十八岁的刘老太本该是颐养天年的年纪，而且自己也把五个孩子一一拉扯大，这五个孩子的家庭都有能力去抚养老母亲，但最终没有一个人去接手。五个子女拒绝赡养刘老太，让老人一个人孤独无依选择了服药自尽，而他们在看到老母亲服毒之后，也选择了放任不管，造成刘老太身亡。

在刘老太去世之后，他们依旧不愿为刘老太送终，最终还是在村委的要求下，让每家拿出5000元给刘老太办理了葬礼。在刘老太的灵堂前，村民们纷纷哀叹说：“太可怜了！”，也有人认为刘老太的死都是这五个子女给逼的。

每个人都有年老体衰的一天，没有人愿意看到孩子们在赡养自己的问题上引发冲突，也不希望看到孩子们在这方面为难。但该尽到的义务就需要尽到，这不是法律上的限制和束缚，而是对每一位老人老年生活的保护。“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”，动物尚知感恩，更何况是人。